【讨论话题】百字评论三则

对于失意人报复社会的惨案，小学生很好的指出了其报复对象的不对。既认识到受害小伙伴及家庭的痛苦，又对失意人表示了怜悯，即认可其报复社会本身的合理性。
小学生的看法，很好地体现了民间道德视角下对不公现象的解决方式。凭一己道德准则做出判断，自发行动。这种做法背后的善意值得肯定，但这种方式并不值得推崇，相较之下，依靠法律进行抗争不失为理性有效的更好方式。
为何单纯依靠民间道德与一己之力不值得推崇呢？原因有二。第一，单靠一己的道德认识到不公后，报复时显得力不从心，或许也有许多人同情，但往往因胆小怕事而难以伸出援手。这是因为单单道德的力量过于脆弱。如果我们的法律提供了合法的申诉渠道，在公检法多重保障下，对抗恶势力更容易成功。第二，当被害人实施报复时，时有累及无辜现象发生，这其中就有道德主观性的因素，很多时候善恶是难以界定的，这就需要执法者作为第三方进行裁决，按照规章秩序推动案件审理。因此，依法上诉更值得推崇。值得一提的是，千百年来梁山好汉替天行道，铲奸除恶的义行令多少人折服，但殊不知这样的替天行道在古代社会千百次轮回也未能根本上解决不公。不公的根源在于法治的缺失，不公的解决也应是维护法治。
并且，我们要推行的不是仅有强制力的冷冰冰的法律，而是以人为本的法律。真正的法律应为善铸剑，为社会护航！

对于失意人报复社会的惨案，小学生很好的指出了其报复对象的不对。既认识到受害小伙伴及家庭的痛苦，又对失意人表示了怜悯，即认可其报复社会本身的合理性。
小学生的看法，很好地体现了民间道德视角下对不公现象的解决方式。凭一己道德准则做出判断，自发行动。这种做法背后的善意值得肯定，但这种方式并不值得推崇，相较之下，依靠法律进行抗争不失为理性有效的更好方式。
为何单纯依靠民间道德与一己之力不值得推崇呢？原因有二。第一，单靠一己的道德认识到不公后，报复时显得力不从心，或许也有许多人同情，但往往因胆小怕事而难以伸出援手。这是因为单单道德的力量过于脆弱。如果我们的法律提供了合法的申诉渠道，在公检法多重保障下，对抗恶势力更容易成功。第二，当被害人实施报复时，时有累及无辜现象发生，这其中就有道德主观性的因素，很多时候善恶是难以界定的，这就需要执法者作为第三方进行裁决，按照规章秩序推动案件审理。因此，依法上诉更值得推崇。值得一提的是，千百年来梁山好汉替天行道，铲奸除恶的义行令多少人折服，但殊不知这样的替天行道在古代社会千百次轮回也未能根本上解决不公。不公的根源在于法治的缺失，不公的解决也应是维护法治。
并且，我们要推行的不是仅有强制力的冷冰冰的法律，而是以人为本的法律。真正的法律应为善铸剑，为社会护航！

1.面对凶手惨无人道的行为，孩子们眼睁睁看着同伴离去而束手无策，这对他们而言本身就是一种巨大的打击。想要将凶手碎尸万段，是他们心中正义、为含冤者讨回公道的信念使然。故我认为，我们不应责备这样的言论，而该鼓励他们这颗正义的心。孩子还处于三观尚未形成的时期，他们的心智未发育成熟，“.恶有恶报”“坏人就应受到严惩”的正确立场比起人权、辩证的思想则是更为重要的。
2.从法律上而言，警察救人确实是本职工作，但大学生不顾劝告进入危险地带，使得一名警察殉职，实在是令人觉得不可理喻。的确，不论从哪个方面来说，警察拿着公家的钱，应该不惜一切为人民着想，但这种因大学生的低级失误而失掉生命，是完全不值得的。这名警察本应将自己的时间、精力花费在更有意义的事情上。而媒体人的评论，纯属“站着说话不腰疼”，看似在说着伦理上天经地义的话，实则是对这名警察付出的不敬，对人们同情的否定。中国网络充分给予了民众言论自由的权力，但这也是此类不负责任、看事情过于片面的媒体人发出言辞的机会。我认为，国家应对媒体人的文章进行审核。
3.韩国的的确确在冬奥会上为了所谓的荣誉而处处为难中国，但中国人这种“以其人之道还治其人之身”的态度在我看来是不可取的。中国之所以现在成长为大国，与对人友善、有礼、守原则的传统美好品质是分不开的。面对韩国的无理取闹，我们更因有大国风范，所谓“以德服人”，在2022冬奥会上，以自己真正的实力压倒韩国，才是中国作为大国对于韩国卑鄙行为的最有力的回应。

1、以恶制恶的伸张正义并不能解决问题。
能够明辨是非对错，立场坚定固然是好的但在材料中，学生们所写的“想把你碎尸万段”“你就去杀那些贪官”不难看出他们的正义心态出现了一些偏差。众人投石子的道德狂欢看似解气，可是以恶制恶永远只会消解正义，制造出更多恶，而当初自以为正义的我们，又成了“施恶者”。这样的双重标准会使原有道德标准的失衡。
我们真正需要的是法律上的根本解决，不论是报复社会的郑民生还是学生们口中的贪官，他们都应该在正规途径中受到惩罚。
2.高分数还是高素质
巨婴式公民心态在当代社会泛滥令人心寒。警察救人是天经地义吗？并不是，他们只是承担了比普通人更重大的社会责任，但这并不是他们的义务，我们没有理由把他们的***看作理所应当。
身为复旦大学的学生不听警告闯入未开发景区的行为同样令人惊讶，我们是否应该开始反思现在的教育目的。是分数一届比一届高重要，还是素质一届比一届高重要的呢？
3.直面争议判罚：先审视自己
平昌奥运会黑幕不断给运动员和裁判增添了巨大的压力，但别人想怎么做是你无法控制，我们能改变的只有自己。在短道速滑男子500米决赛中武大靖的表现就是最好的回答。他全程领跑，没有给对手任何机会，没有任何接触。得到了一个不需要等待任何赏析的结果。我们不需要在2022年北京冬奥会让别人尝苦头，公道自在人心，我们只需要把握好大国的风范与气度，把专业项目做好做强，无声的回击带去的力量是千倍万倍的。

1、以恶制恶的伸张正义并不能解决问题。
能够明辨是非对错，立场坚定固然是好的但在材料中，学生们所写的“想把你碎尸万段”“你就去杀那些贪官”不难看出他们的正义心态出现了一些偏差。众人投石子的道德狂欢看似解气，可是以恶制恶永远只会消解正义，制造出更多恶，而当初自以为正义的我们，又成了“施恶者”。这样的双重标准会使原有道德标准的失衡。
我们真正需要的是法律上的根本解决，不论是报复社会的郑民生还是学生们口中的贪官，他们都应该在正规途径中受到惩罚。
2.高分数还是高素质
巨婴式公民心态在当代社会泛滥令人心寒。警察救人是天经地义吗？并不是，他们只是承担了比普通人更重大的社会责任，但这并不是他们的义务，我们没有理由把他们的***看作理所应当。
身为复旦大学的学生不听警告闯入未开发景区的行为同样令人惊讶，我们是否应该开始反思现在的教育目的。是分数一届比一届高重要，还是素质一届比一届高重要的呢？
3.直面争议判罚：先审视自己
平昌奥运会黑幕不断给运动员和裁判增添了巨大的压力，但别人想怎么做是你无法控制，我们能改变的只有自己。在短道速滑男子500米决赛中武大靖的表现就是最好的回答。他全程领跑，没有给对手任何机会，没有任何接触。得到了一个不需要等待任何赏析的结果。我们不需要在2022年北京冬奥会让别人尝苦头，公道自在人心，我们只需要把握好大国的风范与气度，把专业项目做好做强，无声的回击带去的力量是千倍万倍的。

1.别让间接受害人成为下一个“郑民生”
南平惨案，舆论不出意料地倒向对凶手郑民生的愤怒、对学生受害的心痛。但细看学生写给凶手的信，看法未免片面幼稚、不可效仿。
对于凶手暴行，该学生的态度是“想把你碎尸万段”。凶手固然可恨，但如此以暴制暴的处理方式更不应被推崇。法治社会不是“替天行道”的水泊梁山，21世纪更不是以个人英雄主义为主流的时代。惩治凶手，并非学生熟悉的游戏中打败对手那么简单，也没有“复活”的可能性。正义感必不可少，但面对犯罪行为，第一选择是交给法律处置，而不是以牙还牙。法律之所以存在，是为以杀鸡儆猴的方式减少犯罪行为，以免复仇行为发生之后人命一条接一条的消陨、社会混乱不堪。我们希望看到，作为未成年人的学生，在遇到险情时不是正面硬刚，而是自我保护、愿意相信法律终究会严惩凶手。
关于仇恨的发泄方式，该学生给出了笔者不敢苟同的解决方式——“杀那些贪官”。在我国法律中，对于***受贿罪有明确的量刑标准，却没有一种处罚方式叫做“交给生活失意的人随意杀剐”。笔者不敢想象，若是该名学生哪一天情绪失常，会不会成为下一个杀人凶手？面对社会不公、生活失意，我们应该选择的方式是倾诉、消化、转化为前进的动力，以免积攒仇恨最终爆发，我们有各种途径来维护自己的权益，而不是一时快意杀人毁掉自己的后半生。
家庭暴力的受害者往往成为下一个施暴者，同理，我们不愿意看到，像写信学生这样的间接受害人，出于同情受害小伙伴，在潜移默化中重蹈覆辙，成为下一个杀人凶手。让学生写信的目的，是学生学会自我保护、正当防卫。一桩又一桩惨案背后，对于受到心理冲击的学生这样群体的心理建设仍然任重而道远。

2.天经地义？岂有此理。
同为复旦大学学生的评论员和当事学生站在同一立场，为他们的行为辩护，号称警察的行为是天经地义，言下之意，就是当事学生没有必要对警察的牺牲负责、甚至不需要参加追悼会以表惋惜与哀思。笔者认为，这样的观点完全是荒谬的，荒谬之处不在于警察救人牺牲，而在于获助者的自私、冷漠。
作为警察，救援是应该的，牺牲是在所难免的，完全可以说是职责范围内的事情、是法律义务，但“天经地义”一词，却不应该由除了警察自己以外的任何一个人说出。该评论员巧妙地利用障眼法，用法律义务替代了道德要求。作为获助者，应该对民警怀着感恩之心，对民警的牺牲抱以真诚的哀悼，而不是一味推卸责任。复旦大学的大学生，作为这个时代最应该有教养，最富有现代公民意识的一个群体，他们以自我为中心的价值膨胀，以及对道德义务的无视令人汗颜。他们的勇敢到可以去未开发景区探险，却懦弱到不敢承认自己的错误。
对于已经发生的这起悲剧，外界的不应该停留于外界对这些大学生的道德批判，更不应该为他们寻找借口，而应该是当事学生内心的自我醒悟，广大群众对于公职人员尊敬之情的加强。

3.想不出标题
毫无疑问，平昌黑幕践踏了辛苦备赛的运动员们，我们有理由发声，以期舆论压力能让事态变好。网友语气之中，透露出中国作为东道主可以操控局势、刻意让韩国落败的炫耀之意，但如此以其人之道还治其人之身，中国岂不成为和韩国一样的小人？显然，这位大放厥词的中国网民的观点与材料一中小学生的信异曲同工，都将复杂的问题过度简单化了。当今，这样的“爱国小粉红”并不少见，有了网络这条捷径，许多缺乏足够政治素养的年轻人有机会开始评论时事，却丝毫不考虑他们的文字带来的后果。这样的言论一旦大量出现，在外人看来也就成了大多数中国人的回击态度，大国形象将大打折扣。古时中国人讲求“以德报怨”，用更胜一筹的宽宏大量征服对手，在四年以后，我们也将同样公正地对待每一位选手，相信不走作弊的歪门邪道的中国运动员能够战胜于赛场。
切勿被网民的过激言论误导，在2022的冬奥会，我们应该用完全具备的实力和公平公正的裁决，让韩国人“等着瞧”，让世界为中国健儿的风采倾倒！

P.S 写到第三篇已经江郎才尽了
我和2035有个约（划掉）

评论 韩国平昌冬奥会裁判争议判罚 畸形的爱国主义 理性何在？
2月份的平昌冬奥会，原本是一场全人类的奥林匹克盛会，结果却让裁判抢尽了风头。韩国凭借主场优势，屡屡做出有利于自己的不公正判罚，无论其他队伍怎么抗议都无济于事。对此，有中国网友表示，要在2022年北京冬奥会让韩国人尝尽苦头。
真实可悲又可笑，一个是畸形的爱国主义和民族主义，另一个是键盘侠们的“野犬乱咴”。
为何韩国人有着如此狂热的民族和国家情节？从韩国的当代史中我们可寻一丝端倪。
自1945年韩国独立以来，其可谓是一颗闪耀的东亚明珠。前总统朴正熙上任以来，韩国经济腾飞式发展，被称为“亚洲四小龙”、“汉江奇迹”，在1981年成功申办88汉城奥运会，韩国民众亲眼见证了国力的强盛；从80年喋血的“光州起义”、富川刑讯逼供事件一直到87年“六月民主运动”百万人大游行，韩国民众用自己的努力和奋斗为自己争取到了民主、自由、人权，结束、平反了自朴正熙以来对进步人士的迫害，推翻了残暴军事独裁统治，让韩国从此成为一个“正常国家”。可以说韩国人有着一种极其强烈的归属感和见证感、参与感，民族的自豪感油然而生。
然而，自豪会变成狂妄，归属感会变成排他感。韩国是一个单一民族国家，文化上深受周边影响，发展程度又在亚洲范围内数一数二，一种“容不得别人说”、“自己最棒”的情绪便滋生蔓延，为了给国家争取荣耀、增加民族自信和自豪感，可以不择手段，尤其是在体育方面，表现特别突出，而且尤其是对于邻邦中国。这就有了02世界杯的丑陋飞铲判罚、韩国媒体对中国体育人的无下限式讽刺、赛前训练提前关灯、自己的运动员表现不好要么护犊子、要么开骂，以及，冬奥会不择手段地对其在一些项目上的竞争对手下黑手，夺冠后沾沾自喜，称其为“大韩民国新的荣耀”。其实，这是一种缺乏民族自信和自尊心的表现。
至于一些网友所谓的“2022反制行动”，真的是一种幼稚、肤浅的“爱国”。奥运会，是各国媒体聚焦关注的盛会，不想想如何筹备、办好一届奥运会，却总想着赛场外的蝇营狗苟，这难道不违背了奥运会的精神和宗旨？别人做了坏榜样，难道我们也要有样学样、东施效颦，让全世界贻笑大方？自己做好了，自然会得到别人的肯定，至于那些别有用心的人的想法，随他去吧。
己所不欲，勿施于人。

1.不可置否，在校门口行凶对学生造成极大恐惧，扰乱社会和谐是极其恶劣的事件。但学生只是对被行凶者身份有所不满，没有意识到本质问题，即行凶触犯法律。小学生的一席话看似童言无忌，映射出的不仅是学生本身价值观的扭曲，更多是家长对社会的仇视与法律意识的淡薄。这确是社会的悲哀。
2. 巨婴式公民心态在这件事情上展露无疑。警员的牺牲教所有人心痛，而对受警员救助的大学生，更应该忏悔。没有人必须付出！哪怕对方是警员，背负上生命的救援应是道德的上限，而不是道德的底限。面对生命的逝去，冷漠以待，连只言片语的感谢都没有，不仅愧对自己所受的高等教育，也枉费父母的教诲。
3.看到这一消息，我想到的唯有“己所不欲，勿施于人”。对于奥运会的黑幕，不想着还自己个朗朗乾坤，不想着夺回属于自己的荣耀，反而选择以彼之道还施彼身，找回自己的“场子”，显然是不妥的。我们可以放弃以德报怨，可以对此进行指责，可以夺回荣誉，但我们没有权利施以对方以不公。

人心本善还是人性本恶？
康熙帝曾言，人心如芒草。静静想想，恶性杀人事件；暴徒变态的报复；泄愤时恶语相向……这一桩桩一件件，难道不像野草蒙蔽双眼，恶性情绪控制住行动力吗？那么，这些杀人和被杀的人真的是天生就罪该万死么？一花一世界，一叶一菩提，人的降生便是一种幸运，从一开始，人人都像不沾纤尘的白纸，同一起跑线上，干净纯粹，并无差别。但世俗的风气像线条由不得你执笔，就像胡萝卜和咖啡豆，在同一环境内，人们只能选择被迫修改或自觉参与。如此抉择，芒草，除莠存良，皆可生。浮浮沉沉，在人性如何的话题中，我们不得不直视现实，才能发现自制力许是完善自我的一大动力。
不给社会添负担
社会保障机制再齐全，也需要百姓来支持，百姓来维护。警察有其工作职责，救人是其中之一，但在维护社会安定，除危除暴，搜查毒贩等任务中，也许在大背景下，有些小巫见大巫了。个人的安全能自己保障，为什么还要整个警察团队为你负责？智力发育健全，为什么还要如襁褓中婴儿一般，思维幼稚，没有道德自觉？身为社会大家庭的一员，就应当自觉树立“共享意识”，而不是自私为己，为社会做好力所能及的小事，就是为公共资源的合理利用做出贡献的大事。
黑幕是奥运的悲痛
奥运会从来都是世界瞩目的盛会，莫说咱们中国第一次举办奥运会时的惊艳，就是巴西，韩国的开幕式也令人难忘。但不要忘了，奥运会也是考验一个国家各种能力的大测试。大排场带来的经济负担，观赏赛事的安全保障，参加比赛制度的合理……如此种种，往往会在光辉的聚光灯下，反弹出负面民愤和劲爆丑闻。就如这次平昌冬奥会，据新闻报道，奥委会是给韩国做了各项保证软磨硬泡使其松口，答应举办冬奥会。如此不情不愿，更能体现出举办奥运会给国家会带来一定压力，那种热情也在逐渐消散。这条奥运路是否能长远，关键在于是否坚持初心。更快，更高，更强，这是奥运精神更是奥运目标，是为了让平凡的人展现自我，完成不平凡。这种***就像圣火，为其注入新时代，新理念的活力，让其风吹雨打都不再熄灭，不再飘摇。

1、郑民生的行为反应出来的是一种对自身情绪化无法有效控制而导致的人性的扭曲。凶手如此行为，不仅仅没有释放对自己失意的愤懑，反而触犯了法律的底线，在给他人造成难以挽回的伤害的同时也将自己的人生断送在了高墙内。面对双手沾满鲜血的凶手，连孩子都能用出“碎尸万段”的词语，连孩子都能判断“贪官该杀”而伙伴是无辜的，不禁令人反省，在这个社会下，成人处理事情的方式与思维是否还不如孩子?或许社会在发展，人性却在退化罢了。
2、学会做人远比学会读书重要。堂堂复旦大学生，国家培养的栋梁之材，在别人付出生命来救你时你却认为是理所当然?如今不少中国公民
都认为：政府在我遇到危险时应该来救我。特别是重点大学的大学生，仿佛具有一种优越感。这种巨婴式的心态，令他们感到”我会读书，我高人一等，政府救我应该的，警察牺牲值得的”，却没有意识到自己冒险的举动断送了一条生命，一个家庭。这样的大学生，迟早是社会的蛀虫，无论学历多高，没有人性、不会做人依旧是社会的败类。
3、平昌冬奥会韩国的黑哨令中国网民愤怒不已，但透过事件本质，我们更多看到的是大国之间的较量已经触碰到了道德底线。在国家荣誉面前，公平仿佛已经不再重要，着早已违背了奥运会的初衷。韩国的行为，不仅令自己蒙羞，更是对奥运精神的践踏！2022的北京冬奥会，中国的主场，我不相信会发生类似的事，这是一个综合国力远超韩国的国家的自信，躺着也能打爆你！

1、社会失意者因为心理扭曲选择屠杀毫无反抗力的小学生。从学生的对凶手的信中我们可以看出这位学生的愤怒，渴望世间一切坏人都能被惩治。但“碎尸万段”“杀贪官”这些字眼是否反映出学生已有被“以恶制恶”，血腥暴力的电影或游戏中复仇的英雄主义等所影响的可能。对于这种恶性事件，我们不该只关注于凶手的动机和处罚等，更应该对受害者给予心理创伤的治疗，避免受害者因为心理创伤而产生不健全的人格。据后续报道当时幸存下来的小学生仅半年后就返校上课了。日本池田小学曾发生过类似事件，受害者至今还有在接受心理疏导（已经有15年了），每年池田小学事件忌日时家长都有集会，学校还成立了危机防御中心，而南平事件在凶手被执行完枪决后，就少有报道了。忘却，真的是良方吗？
2、18名学生被救后，没有哀悼，没有反思，而是公开在讨论所谓的危机公关，推卸责任。对生命显得无比冷漠。尽管警察的父亲表示儿子的牺牲不怪这些学生希望他们不要有心里负担，但我认为若不是复旦学生违反规定进入未开发山区在先，就根本不会有后续事件的发生。因为自己一时的任性，而给他人造成麻烦，甚至使他人丧失了性命。作为高校学子，是否在品德上还缺少修行。
3、不经想起今年冬奥会很火的一句吐槽“请裁判不要参加比赛”。今年冬奥会韩国一次次的刷新人们的三观，裁判绞尽脑汁用各种方式让韩国选手获胜。韩国贿赂裁判赢比赛已不是第一次，甚至在14年的亚运会上，韩国没有通过裁判而是通过改变空调的风向而赢得了羽毛球比赛。平昌冬奥会，毫无体育精神可言，为那些被恶意判罚的运动员感到痛心，很多人短暂的运动生涯中，十年磨一剑，这一次展现的机会是多么珍贵，运动员能有几个四年。希望2022年中国能让世界瞧瞧什么才叫真正的大国风采。

1亏你还叫民生，民生民生，人民所生，你的所作所为对得起人民吗。
你的人生不得意，心里不爽就报复社会，我看你是一点社会人的范都没有。真正的社会大哥是满身纹身坐公交车都会给老奶奶让座的那种。我看你顶多算社会垃圾。
再不然你心里有发泄不完的仇恨是吧。你可以去参军啊。那个合法的杀人才舒服嘛，对不对，你欺负手无寸铁的小朋友算什么本事嘛。
反正究极鄙视你。

2.哇，亏你们还复旦的，探个险自己遇险了。
清明节刚过，你们的良心安吗。
一位警察为了你们的愚蠢行为牺牲了，而他与你们之前并不相识，却为救你们而付出了生命。过分的是，他的追悼会里面都不参加，赶回学校学习? 我看你们是不敢以自己卑微的皮囊直面其高尚的灵魂吧。

3.哦要不得要不得。
体育竞技就是和平年代的战争。
2022我们都主场优势了，赢就要赢得痛快干脆，干干净净的让他们输得心服口服。
不过话是这么说。北京2008我们虽然没有玩黑的，但是肯定都有偏袒我方队员嘛。毕竟都主场了，不拿个榜单第一说不过去嘛。
可是我是真的希望北京2022能光明正大的来一场，毕竟你们连武大靖都碰不到嘛，哈哈哈。

1，人性
评论：可恨之人必有可怜之处，一个老实憨厚的人蜕变为杀人犯，这即是个人问题，也是社会问题，杀人的人和被杀的人都是这个社会问题的牺牲者，解决社会问题，使得人民可以实现对美好生活的向往，才能从根源上遏制犯罪，才是社会发展的目标和方向。
 
2，生命
评论：当前社会，人与人之间的关系越来越淡化，甚至存在着互不信任感。“助人为乐、心怀感恩”甚至已经是极其高尚的品格，功利主义利的影响下，人们会变得自私利己，而且这种习气容易蔓延，现在急需着许多正面的东西来重申正义，引导重塑人们的三观，消除人与人之间的冷漠，让人们懂得去感恩，懂得去敬畏，把社会引向一个好的和谐的方向。
 
3，正常，这里是韩国
评论：任何国家都想要繁荣发展，以昂扬的姿态屹立于世界之林，但是想要提高国际影响力，最核心的还是要看国力，真正的实力，而不是靠打脸充胖子，甚至抛弃了礼义廉耻，越是强大的国家越是讲道义，守规则，只有对自己实力不自信的又好面子的才会去破坏规则，说到底这好面子其实就是不要面子。

1，人性
评论：可恨之人必有可怜之处，一个老实憨厚的人蜕变为杀人犯，这即是个人问题，也是社会问题，杀人的人和被杀的人都是这个社会问题的牺牲者，解决社会问题，使得人民可以实现对美好生活的向往，才能从根源上遏制犯罪，才是社会发展的目标和方向。
 
2，生命
评论：当前社会，人与人之间的关系越来越淡化，甚至存在着互不信任感。“助人为乐、心怀感恩”甚至已经是极其高尚的品格，功利主义利的影响下，人们会变得自私利己，而且这种习气容易蔓延，现在急需着许多正面的东西来重申正义，引导重塑人们的三观，消除人与人之间的冷漠，让人们懂得去感恩，懂得去敬畏，把社会引向一个好的和谐的方向。
 
3，正常，这里是韩国
评论：任何国家都想要繁荣发展，以昂扬的姿态屹立于世界之林，但是想要提高国际影响力，最核心的还是要看国力，真正的实力，而不是靠打脸充胖子，甚至抛弃了礼义廉耻，越是强大的国家越是讲道义，守规则，只有对自己实力不自信的又好面子的才会去破坏规则，说到底这好面子其实就是不要面子。

1.为什么有的人被欺负，宁可报复社会，却没有同欺负他的人同归于尽的勇气？
强者愤怒抽刀向更强者，弱者愤怒抽刀向更弱者。显而易见，这些报复社会的人属于后者。受了不公正待遇，又报复不到要报复的人（因为门槛够不到，能力上也做不到），于是就走极端，把怨气撒向无辜者，这种心理和行为，正是软弱者的重要特征。他们的愤怒一定要有个发泄的途径。至于那个发泄对象是不是施害者本人都不要紧，最重要的是这个对象他们够得着。但责怪这种人却没什么用。人的思想和行为，不可能脱离自身的种种局限。当一个底层受害人的冤屈无处申诉，很可能就会有反社会的悲剧发生，这几乎是无法避免的社会现象。因为这就是弱者的行为模式。已经形成了一种规律。那些无辜的受害者要到哪里申诉呢？又拿什么惩罚这些“无所畏惧”的施害者呢？答案是无路可走。因为这本来就不是一个有冤必得申的公平世界。“不公正”和“恶”即使是个人或某个群体的行为，只要这种恶被整个社会容许了存在，没有及时纠正过来，最终就必然会形成一种“共业”，让所有身处其中的人都无法避免。我们唯一能做的，只有努力去让这个社会更公平合理一点。因为只要身处在一个不公平的社会，每个人就都有成为受害者的可能。今天是无辜的小学生，明天就可能是你或者我。
2.一个有人情味的政府应该去帮助每一个求救者，应该不以救人成本的多寡来决定是不是应该营救一个人。但是这并不代表我们就应该无底线地包容那些“明知故犯者”
我不反感年轻人探险，也不反感他们去人迹罕至处挑战生存能力，但是我讨厌他们的明知故犯！这些人往往会因为自己的一己私欲，而不计后果地贸然行事，会为自己的私欲找一系列的借口，从而去开脱因为自己的私欲而给别人造成的麻烦，并且使出浑身解数去转嫁损失。
所有事后的解释在牺牲的警察前都显得是那样苍白无力，更何况连解释都没有呢？成年人看得懂“危险误入“四个字。虽说也有人就是不信邪，非要铤而走险，非要往嘴里塞灯泡，非要在家里玩火。但是把灯泡塞进嘴里的人会自己支付看医生的费用，放火把床烧了的人知道自己承担损失。每一个成年人都该有“不给别人的生活造成麻烦”的自觉。
社会应该营救，但是在此之前要有一个广而告之的共识，就是“我们可以在一定程度内救助你，但是超出这个程度的费用和损失，你需要自己承担。”要么就自己想办法出来，要么就死在那儿，要是想求助，请支付所有额外的耗费。每个人都要为自己的错误买单，就算你是高材生也不例外。
天作孽，犹可恕，自作孽，不可活。
3.不想作过多评价，毕竟韩国在体育赛事上的黑幕也不是一次两次了。如果说日本是知小礼而无大义，那韩国就是既无小礼亦大义。活在大国的夹缝里，生存与利益是国与民一致追求。极致的利己主义者都会骗自己时间会忘记一切，过几年谁还记得这个2018年。如果裁判不这样做，可能就侵害了他们的核心利益吧。比起核心利益，名声是什么？

1，就第一个事件的评论
    毫无人性的杀人凶手郑民生，已在作案的一个月后被依法枪决。我所要探讨的并非是这一已定谳的罪行，而是那封信——那封写给这个已经伏法的罪犯的信。这封信所体现的，恐怕已经超出了朴素正义感的范围，而变成了一种戾气的发泄。
    罪大恶极的杀人凶犯固然极为可恨，然而“碎尸万段”这样可怕的想法未尝不是以一种残暴来向另一种残暴发泄；贪官污吏固然令人憎恶，但应当加以的是法律的制裁，而不是任意刺杀之以泄愤。这样的一封信，所折射出的是不少公民对于正义仅限于感性的认识，而没有深入理性的认知与法律意识。我们对公民社会意识的教育，还有很长的路要走。
2，就第二个事件的评论
     没有人有义务为营救不听警告而身陷险境之人而搭上自己的性命。事实上，自从这十八名驴友无视警告进入未开发区域之时，就已经必须对自身生命安全负全部责任。然而，当那名警员为营救这十八个身陷险境的驴友而献出自己宝贵的生命后，这十八名驴友却毫无感谢，愧疚的表示。
     诚然，我们生活在一个强大的，能为全体公民提供有力保护的国家，但这并不意味着我们可以为所欲为，然后要求国家无偿地解决一切后果。这种事件已经一而再再而三地发生，而它所映射出的是不少公民心中的“巨婴式公民心态”，发人深思。完善对于公民义务与责任的教育，已经是一个迫在眉睫的任务了。不仅如此，在获救后毫无感激表示，这就不仅仅是巨婴心态的问题，而更是缺乏基本的感恩、愧悔意识的问题了。联系起在学校中感恩教育与自省教育的缺失，我们有必要去思考，该怎样重振对公民的感恩与自省意识的培养。
3，就第三个事件的评论
     平昌冬奥会的黑幕，为奥林匹克的光环抹上了一层黑暗。事实上，韩国及韩国人在历次奥运会场上场下一系列干扰比赛的行为早就不是个新闻了，而中国队只是很不幸地沦为了韩国手下又一个受害者。韩国裁判的公然作弊行为激起了中国人民的愤怒。
     然而，对于有网友所倡在2022冬奥会上对韩国采取同态报复，我并不赞同。中国是一个具有高度国际信誉的大国，我们面对不公更应展现出大国心态。我们应当让世界看到的不是睚眦必报，而是主动维护赛场正义，与韩国的不德产生鲜明的对比。奥林匹克的光环上，已经容不得再抹上一层污黑，我们所要展示的，应当是我们擦去黑暗，使之再现公正光明的决心。

材料一：教育问题
1.一个人如果因为个人得失就犯下在学校门口砍杀小学生这种卑劣的行为可见他内心的阴暗与反社会。一定程度上也体现了中国教育体制的落后性。在早些年代教育普及程度还不够，一些人上完初中就出门打工，但是一些人的思想道德观念没有培养好，这就有可能导致了他们走上犯罪的道路。所以，国家现在应该不仅在大城市继续提高教育水平，更应该更广泛地普及教育，特别是农村乡下等偏远贫困地区。
2.其实相比于考虑是给谁写信，某些学生的言论也让我收到惊吓。“碎尸万段”这种过于血腥的词无论是中学生使用还是成年人使用都足以看出人的品格，并不是向善的，反而有些向恶的极端主义。教育是在于教学生如何做人，如何做更好的人，但如果每个学生口中都说一些污言秽语，那么教育便失败了。所以，在关心保护校园安全的同时，更不应该失了育人育德的力度。


材料二：生命的价值与巨婴式公民心态
1.对于那篇标题为“警察搜救驴友纵有牺牲也天经地义”的文章我真的无言以对。没错，他是一名警察，有因公殉职这一说法，但天经地义这种说法未免太过于贬低警察的个人价值。其次，抛开他的职业，都说人最珍贵的东西就是生命。认为一个人失去生命是天经地义的事，简直就是对生命的亵渎，对个人价值的贬低。
2.材料还提到了18名大学生并没有参加警察的追悼会，这一行为也是不尊重生命的体现。可以说警察是学生的救命恩人，却连追悼会都不愿参加，这种觉得社会就应该为自己服务的心态就是巨婴心态。不顾社会、国家，只顾自己，以自己为中心，这种巨婴心态是要不得的。


材料三：奥运精神、初心与正气
对于韩国队的这种违背奥运精神的低下的恶劣行为，不想过多地给予批判。但是，对于2022年我们中国举办冬季奥运会，我们应该要赢得漂亮，也要赢得光彩。有中国网民宣称：2022我们走着瞧！要让韩国也尝尝苦头！等这种言论，如果是指像韩国那样，通过判犯规、作弊造假等国家操控手段是断然不可取的。我们应该坚守奥运精神，秉持运动初心，用过硬的技巧和坚持不屈的信念赢得其他国家的尊重与敬佩，凭借浩然正气在世界奥运体坛上挥舞旗帜。

在大学生违规入山，警察搜救遇险的事件中，大学生代表了社会成员，警察代表了社会公共体系。人们对这起事件的热烈讨论，很大程度上体现着对于社会成员与社会公共体系之间关系的思考。
这则评论的观点存在两方面的错误，一是对社会公共体系的责任义务极度扩大，抑或是说，社会成员权利的膨胀，二是忽视了社会成员于社会的责任义务。
帮助受难群众，的确是警察的职责，但是这种职责亦是有底线的，这种援助应在警察的能力范围之内，牺牲生命显然已大大超出了职责的范围，在这种情况下，警察的***，就不能简单归入天职之中，二是要上升为警察的道德素养，请评论员换位思考，假如自己是那位警察，在当时做出牺牲是不是需要极大的道德与勇气呢？所以评论中的“天经地义”有些不知感恩之嫌。
并且，十分重要的是，大学生明知入山禁令偏要入山，违反了法规。在大学生没有尽到遵守规章条令，维护自身生命安全的情况下，还依然要求享受与他人同等的社会公共资源，是不合情理的。在权利与义务的天平已然倾斜之时，警察的英勇救人之举更令人肃然起敬。
纵观整个事件重新认识，每个社会成员共同构成了社会，再分配各公共部门时，权利与义务本就是双向的。试想，如果社会成员纷纷做起了“大爷”藐视法律法规，必然导致社会混乱；另一方面，强加给社会公共体系莫须有的义务又导致少有人愿意贡献公共资源，久而久之，社会便难以运行。由此观之，维护公民与社会间权利与义务的平衡至关重要。在个人自由主义蔓延的今天，尊重社会公共体系应作为我们的必修课，恰如网络上所说“哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行。”

1.你需要适应时代，而不是社会来适应你。
凶手太痛苦了，他处处碰壁处处失意，他说都是社会的错，我要报复社会。于是无辜的小学生惨遭毒手，成为他宣泄愤怒委屈不满的牺牲品。故言可怜之人，必有可恨之处。在如今这个处处都充满竞争的环境里，没人可怜你。别以为社会对你不公平，它对谁都不公平，你要足够强大才能在社会中立足脚跟，才能承受社会压在你身上的重担。而凶手选择报复的方式，可谓是罪大恶极，不仅将即将步入青春时期美好年华的生命扼杀，而且让幸存者的心理受到极大创伤。“碎尸万段你就去杀那些贪官”本不应该出现在天真的孩童口中的，可见伤害之大。
2.《警察搜救驴友纵有牺牲也天经地义》这篇文章，将作者自私的心态展露无遗。文章提到，身为警察，拿着人民的俸禄就改为人民服务。我明摆着告诉你，没有天上掉陷饼的好事。警察就该为你服务吗？你以为你皇权至上皇帝独尊啊，什么叫做天经地义？这18名大学生连自己应尽的义务都没有履行，那有什么资格享受警察搜救你们的权利呢？更令人震惊的，是他们毫无悔意与歉意，连牺牲警察的葬礼也不露面，甚至有像这位评论员一样的人为他们说话。以牺牲一名警察和230多名武警以及消防队员一夜的辛苦为代价将18条知识分子的生命挽救了回来。单看生命，似乎是值的，那么价值呢。
3.有时候以其人之道还治其人之身也不一定适用。针对平昌冬奥会因为各种“犯规”无缘奖牌的事情，我们是该愤怒，毕竟关乎国家荣誉。但是冲动的网友们有的却成了“双标狗”。韩国裁判错了，为了逞一时之快教训他们，就要跟他们一起犯一样的错吗？那岂不是更让他们有了讽刺嘲笑我们中华民族也不过是个小心眼的民族而已的把柄了吗？我们就该共公平公正，展现出应有的民族精神，让韩国无地自容！

南平惨案
评论的学生对于凶手痛杀许多小学生的事件忿忿不平，“想起那些无辜牺牲的小伙伴就想把你碎尸万段。”我们对施暴人的过去一无所知，但站在道德的最高点发泄愤怒的手段依旧不可取，用自己心中的标杆制裁他人，心中天平永远不可能摆正，只有用法律的方式站在第三人称的角度。惨案发生后，学校及家人对孩子们进行心理疏导才能摆正心态，避免成为下一个施暴人。
巨婴式的公民心态
复旦学生不听警告进入未开发景区，一名警察为寻找他们付出了自己生命的代价。警察的生命同样可贵警察的义务不是为了给无知冒险的学生们承担责任。自我中心化的评论员及18位复旦学生都属于典型的巨婴。无人参加警察的葬礼不难想象是害怕承担舆论的压力，如同亲手将江歌锁在门外的刘鑫一样为自保而拒绝承担责任，令人寒心。
平昌冬奥会
相互理解 友谊长存 团结一致 公平竞争。冬奥会奖牌的得失不仅仅是个人的问题，更关乎国家的立场。一视同仁公平公正才应该是中国作为东道主时所应该采取的大国风貌。一昧的以牙还牙 以眼还眼只会越抹越黑，靠实力说话，凭本事拿牌。

1因失意就报复社会？有句俗语道可怜之人必有可恨之处。郑民生可能确实是个可怜人，受到社会上的一些不公平的对待，但就突起杀心，想以杀害小学生来报复社会，这种阴暗残忍的心理是值得人唾弃的。社会从古至今阶级差异就是一直在存在的，在底层的人民可能会受到不平等的对待。解决此问题的办法应该是冷静下来思考一下社会上固有的问题，能否出一己之力，而不是到小学门口伤及无辜。无论他是怎样的无辜都不能否认了他直接伤害了无数的家庭。

2责任与义务。确实消防队救营被困的驴友是他们工作的责任，但不是他们的义务。为什么驴友还要强调复旦大学高材生？这群驴友没事找事去危险地带被困造成一个消防员的死亡，而且他们还不怀谢意，认为这是应该做到的。有些人竟然赞同高材生的做法，认为高材生的命更贵，消防队员的死是值得的。在生命面前每一个人都是平等的，没有高低贵贱之分。这些驴友顶着复旦的帽子却连感恩之心都没有，让人叹息。

3赛事的公平。韩国身为本次冬奥会的东道主借此优势来夺牌是可耻的行为，没有意识到公平的作用。对于我们国家举办奥运会我认为我们要大人不记小人过，保持我们遵守公平原则的大国形象，向世界展示我国的良好形象。

1、在南平一位失意者杀死了数名孩童的事的确让人伤心悲痛，但是“我要把你碎尸万段，你要杀为什么不去杀那些贪官”这句来自孩子的话，让我十分震惊。我觉得他之所以说出这句话，一方面是因为看到同龄朋友在他的刀下被夺走美好岁月的气愤与悲痛，但另一方面来自他对于贪官行为的谴责与不满。在他的心里他觉得这应该是一个大同社会，好人应该有好报，坏人应该要有坏报。再怎么杀人也应该去杀那些罪人起到“除暴安良”的作用。我想这大概就是我们的“偏见心理”吧。可是即使这样，生活中总会出现一些出乎意料的事，可能是令你欣喜若狂的，也可能是让你伤心欲绝的。在我看来，无论是哪一种，我们都要以正确的眼光去看待，对于人也是一样。不要把你所认为的“公平”强加在“道德”的脑门上。错了就是错了，还它有错的理由。
2、18名复旦大学生被困山中，警方搜救牺牲一位警察。在事后那名警察的葬礼上18名复旦大学生几乎未出席。在我看来情商与智商是不能划上等号的。一个人的智商高不代表你的情商高。在这个不断进步不断发展的社会，国家不断地完善各方面的设施以及服务，让我们能够在最舒适的环境下生活。可是这就让一些人怀有“巨婴的心态”，把公共的服务当作理所应当的“私人服务”，认为这是自己的权利，在受益后并不需要作出任何的回报。我想着种糜烂性的思想是导致人们“巨婴心态”的现象不断膨胀。在我看来，无论是公共服务还是私人服务，在别人给予你帮助的时候，你理应道谢，因为没有一个人有义务去无偿帮助你。更不必说是舍命救你。所以我认为我们应当抛弃“巨婴式心态”，对这个社会说声“谢谢”。
3、最近刚闭幕的冬奥会上，我国的女子接力赛因被判犯规无缘银牌。很多人认为是韩国队的犯规，裁判的有意包庇，才导致我们遗憾失银的。站在我国的角度上谈，荣誉固然重要，毕竟多年的训练，不断地努力与拼搏就为了这一刻的绽放。不甘心因为外界不公正的原因留下遗憾。所以我们不断地调查此事，为的就是能够让裁判方给出公平的解释。我认为比赛应当公平竞争而不是采取小利获胜，我想这是没有意义的。因为真正的胜利是属于最强者的。在裁判方面希望能够公正判决，既然交给你了，就应当作出最公正的判断，不应当有私心。

1、在南平一位失意者杀死了数名孩童的事的确让人伤心悲痛，但是“我要把你碎尸万段，你要杀为什么不去杀那些贪官”这句来自孩子的话，让我十分震惊。我觉得他之所以说出这句话，一方面是因为看到同龄朋友在他的刀下被夺走美好岁月的气愤与悲痛，但另一方面来自他对于贪官行为的谴责与不满。在他的心里他觉得这应该是一个大同社会，好人应该有好报，坏人应该要有坏报。再怎么杀人也应该去杀那些罪人起到“除暴安良”的作用。我想这大概就是我们的“偏见心理”吧。可是即使这样，生活中总会出现一些出乎意料的事，可能是令你欣喜若狂的，也可能是让你伤心欲绝的。在我看来，无论是哪一种，我们都要以正确的眼光去看待，对于人也是一样。不要把你所认为的“公平”强加在“道德”的脑门上。错了就是错了，还它有错的理由。
2、18名复旦大学生被困山中，警方搜救牺牲一位警察。在事后那名警察的葬礼上18名复旦大学生几乎未出席。在我看来情商与智商是不能划上等号的。一个人的智商高不代表你的情商高。在这个不断进步不断发展的社会，国家不断地完善各方面的设施以及服务，让我们能够在最舒适的环境下生活。可是这就让一些人怀有“巨婴的心态”，把公共的服务当作理所应当的“私人服务”，认为这是自己的权利，在受益后并不需要作出任何的回报。我想着种糜烂性的思想是导致人们“巨婴心态”的现象不断膨胀。在我看来，无论是公共服务还是私人服务，在别人给予你帮助的时候，你理应道谢，因为没有一个人有义务去无偿帮助你。更不必说是舍命救你。所以我认为我们应当抛弃“巨婴式心态”，对这个社会说声“谢谢”。
3、最近刚闭幕的冬奥会上，我国的女子接力赛因被判犯规无缘银牌。很多人认为是韩国队的犯规，裁判的有意包庇，才导致我们遗憾失银的。站在我国的角度上谈，荣誉固然重要，毕竟多年的训练，不断地努力与拼搏就为了这一刻的绽放。不甘心因为外界不公正的原因留下遗憾。所以我们不断地调查此事，为的就是能够让裁判方给出公平的解释。我认为比赛应当公平竞争而不是采取小利获胜，我想这是没有意义的。因为真正的胜利是属于最强者的。在裁判方面希望能够公正判决，既然交给你了，就应当作出最公正的判断，不应当有私心。