【讨论话题】新造成语

个人觉得把新造成语加入词典未必不是一件好事，不管成语词典中的古代成语，还是我们耳熟能详的现代成语都是时代的产物，都反应了当时的社会现状和发展速度。古代词语不也是从一句话中提炼出来的吗，他们在他们的年代或许也是新造成语，或许在某个时代我们的新造成语也会变成正规的成语，这是历史发展的规律。既来之，则安之。为什么我们不能以平等的眼光，平和的心态看待他们呢

我认为新造成语是现代文化潮流的一种体现。现代人盛行“快生活”，自然，也会有一些“快生活”的产物。这些新造成语就是一个很好的体现。成语不仅只是那些由典故所产生的成语，更是现代人生活的一种体现。这也体现了现代生活的潮流：快捷、方便。这些成语加入《现代汉语词典》也许还能让中国文化更增添一抹亮色。但在使用新造成语的同时，也不能忘了传统成语。毕竟，这是我国几千年的文化智慧的体现。相比之下，传统成语更具有文化内涵，它们存在的时间更长。如果说新造成语是一杯可口的果汁，那么传统成语就是一瓶醇香浓郁的葡萄酒。在现代生活中，将这两种成语结合着使用，也许会更受欢迎，更符合时代。

伴随着网络科技的高速发展，除了表情，颜文字等，网络流行语也成为了网络社交的必备神器。“躺枪”“我伙呆““请允悲””人坚不拆”等等的一系列网络流行语言的出现，受到了广大青少年的追捧，慢慢的，这便成了他们每日必吃的“口粮”，少了这些网络用语，他们似乎都将要“饿死”。那么照这种情形发展下去，网络语言是否会给汉语带来冲击为多数人所担忧。然而我认为这些不过是一种玩具，对汉字实质上不会构成威胁和伤害。这些新鲜的流行语今天即使再红，再火爆，我们也可以泰然处之。这些怪异语言的追捧者多是青少年，那也不过是孩子们之间的一种游戏而已！！！！！

网络时代产生的新成语并不是毫无根据的，与传统成语多数出于典故不同，这些新成语的产生背景有个新特点——时事偶然性。
时事偶然性是指网络新成语大多是从偶然的时事中产生出来的，这里主要是指新造的成语。现代社会信息传播速度快，在网络这个公共平台上，任何一个人，无论地位高低身份贵贱，都可以对当下发生的时事发表自己的观点和看法。群众的智慧是无穷的，他们所创造的短小精悍的新成语，包含着的是对万象社会的民意表达。因此这些活色生香的新成语不仅能够蔓延网络，而且能够在坊间口耳相传。
例如“秋雨含泪”这一成语来源于2008年汶川地震时，知名作家余秋雨发表 博文《含泪劝告请灾民》，文中他首先对被地震夺走生命的孩子表示沉痛哀悼，继而笔锋一转，却“含泪劝告”那些失去孩子的父母不要在救灾时刻请愿惩处豆腐渣校舍的负责人，因为那样可能会横生枝节，为***媒体所利用。人命关天，余秋雨的这一“劝告”被众多网民认为是舍本逐末，“含泪”也是惺惺作态。因此，“秋雨含泪”这一新成语成为鳄鱼眼泪的代名词，被群众广泛认可。又如“林貌杨音”也是时事偶然性造就的新成语，它发生在2008年万众瞩目的北京奥运会开幕式上，彼时亿万中国人都被一袭红衣的林妙可小朋友所唱的一曲《歌唱祖国》所打动，然而事后却爆出这是一起假唱事件，真声出自于另外一个样貌并不出众的杨沛宜小朋友。真相大白之后，网民深觉受到欺骗，因而言简意赅地创造出“林貌杨音”这一新成语比喻那些以所谓的“国家利益”就可以干欺骗群众、违背常理的过分行为。
从以上例子可以看出，网络新成语与时事紧密相连，打上了鲜明的时事烙印，它以最简洁直白的语言概括出了时事的特征，并被群众赋予了评论性的内涵，往往具有极强的比喻意义。大量网络新成语的出现毫无疑问对传统成语的固定形态都有所冲击。网络新成语固然需要规范，但是，语言不是一成不变的，新成语的规范要在尊重发展规律的前提下进行，切忌全盘否定，否则就会因违背语言发展规律而造成不必要的损失。

有人说，新造成语的现象实在令人可悲，但我坚决反对这种观点。什么叫做成语？成语就是来源于生活，被人们所熟知，最后传承下来的固定短句。试问，现在网友们所创造的成语难道不是来源于生活吗？这些新造成语被人们所熟知，相信在时间的长河中，它们中的一部分将会传承下来，成为历史，就像我们现在看古人一样。我们之所以认为古人传承下来的成语难以记忆，那是因为我们不懂得他们的过去，不了解以前的一些用法。诚然，深厚的历史积淀是中华文化的灵魂，但不代表我们新造的成语就应当被分割出“文化”领域。我们应该用发展的眼光看待这样一种现象，加以正确引导。不得不说，某些成语构思巧妙，容易记忆，但有些成语过于浮夸和虚假，对于这些，我们应该擦亮眼睛，想必时间可以考验它们。关于很多人说我们丢失了传统文化这一观点，我觉得与新造成语没有太大的关系。我们缺失的是一种对传统文化的热爱和追求，我们被考试缠身，我们都喜欢自由，不爱把这些生涩难懂的知识整天记在心上，我想这才是根本原因。而新造成语只是创造力的表现。如果能更多地让大家了解古代成语，不再受功利心的支配，不再为了考试而死记硬背，就不会有这样严重的传统文化流失现象了。

我认为我们对于新造词语应该秉承接受的态度，对于旧成语我们仍旧应该学习了解不忘记。随着时代在进步，大家的思想也都紧跟潮流在发生的许多的转变，或许古人留下的成语对于我们来说枯燥无味，繁杂难懂，而新造词语来自于歌词或者某个人的语言对现在的人来说更容易理解与接受，在一定程度上含有幽默感等等，广泛的应用在大家的生活当中，而编入现代汉语词典更有利于更多的人了解这些新造词语的，更有利于这些词语广泛的应用在生活地当中。然而旧成语是中华名族五千年文化积淀的一个重要表现，作为新时代的人我们更不应该将这些传统文化遗忘在历史长河中。所以我们应该就使用新造成语的同时不忘学习旧成语。

成语不是来自名篇就是由于历史典故 而现在的所谓新造成语不过是由成语拼凑 句子缩写而来 没有足够深刻的内涵 也能用其他成语替代 本身只是网友的调侃 除此之外没有存在的意义 如果连这种成语都能加入词典的话那我们以后的词典可就不是一般的厚了 这种新造成语不过是跟从时下流行而存在 不过能火热一时 火热不了一世 而词典是我们作为用语标准 传承文字的极其正式的载体 不是连快餐文化都能加入的流行杂志 需要慎重 而不是凑热闹的改写 我们自己作为玩笑开开就好 作为正式的成语实在难以令人接受 在作为信息时代的今天 浮躁的东西已经有太多 我们应该严守最后的底线 像词典 我们的浮躁让我们已经难以为后人留下像古人为我们留下的大笔文化财富 那我们也不能用快餐文化来应付后人 所以 就我来看 把这些所谓新造词典加入《现代汉语词典》纯属是胡闹

我认为这些“新造成语”的出现并不是一个好现象，首先，这些新造成语的积极性是不可否定的，它能为现在压力越来越大的我们舒缓情绪，娱乐一把，但是，我却无法赞同这些成语，这些成语看似有趣幽默，可实际却没有什么内涵， 水平也并不高，嬉笑过后留给我们的还有什么?类似的网络新词出现的太多太多，可它们有哪个是长久地为我们所用的？可见它们本身并不具有什么价值，在新鲜感过后，终究会被新的所替代，消失在我们的脑海里，而这些的类似“新的事物”在我们的视野中出现，消失，然后遗忘，最后我们还剩下什么呢？不但如此，在这些新的东西的冲击下，我们逐渐抛弃了真正有价值的，有深刻内涵的东西，我们的传统文化，从古至今，流传了千百年的东西，它们为什么能在历史长河中流传下来，而不被湮没，其道理应该不言而喻，而它们现在却在这些新的事物的冲击下，淡出我们的视线，甚至只能出现在课本，作业之中，我想我们真得该好好反思一下了。

不论是古时候的成语还是现在的“新造成语”都能够体现中国人丰富的想象力与创造力。古时候的成语复杂枯燥无趣，难以理解，人们经常会曲解成语的意思，用错成语而闹出一些笑话。而反观那些“新造成语”通俗易懂便于人们理解，新造成语的出现是历史文化发展的必然趋势。那么新造成语为何不能编入《现代汉语词典》呢？古时候的成语对于当时的人来说也是“新造成语”，那我们现在的“新造成语”对于以后的人来说也将变成“古时候的成语”。

新造成语，是科技的发展以及人们思想的不断变化的产物。新造成语以其新颖而又简单简洁易懂的特点广受我们这些年轻人的追捧，其流传速度之快也是在意料之中的。类似“人艰不拆”、“不明觉厉”等词语也是频繁出现在我们的网络聊天之中，作为这新时代的“另类”语言，其实我还是并不排斥新造成语的。但是新造成语的产生毕竟只是人们灵光一闪想出的玩物，是无法与中华五千年博大精深的文化相比的。古时期的成语，大多都承载着一份或雄伟或悲愤的历史故事，是中国历史的伟大见证，是应该让作为中华子孙的我们所传承的。如果将新造成语纳入《新成语字典》的话，就将会破坏古人智慧的结晶，这是对历史、对古时期伟人的一种大不敬。因此，我认为新造成语与古时期流传下来的成语其实是可以并存的，但是不能互相干预。未来需要创新，反之，历史也需要沉淀。

新造成语简短又能准确地表达其中内涵，即使第一次听说的时候不明所以，只要稍微解释就能很快地被理解吸收，也给平常的对话增添了一些笑点，虽然比不上古典成语的文化积淀，但它的存在也无伤大雅。对于将此类词语收入进词典，我并不是十分赞成，类似新造成语的网络热词日益增多，难道就要将它们全部收入词典吗？倒不如另分一类，别跟古典成语挤这点空间，也不容易将两种成语混淆。但新造成语的出现也带来了一些问题。有的时候一天下来，我会听见五六个不同的人讲一字不差的话，大家原有的说话方式在不知不觉中变得越来越相似，反倒少了自己的个性。

流行语体现的是社会文化的变化与发展，新造成语（成语式流行语）作为其中最具智慧的一类自然也不例外。新造成语最大的特点是大多出自 草根网络，这些词汇往往紧扣社会热点。迄今为止，使用最广泛且的新造成语，当数“正龙拍虎”。这个直接脱胎于新闻事件的新成语，其释义是：“指用欺世盗名的手段获取个人利益，而 相关监管部门沆瀣一气指鹿为马的现象。”批判的同时带点恶搞，十分迎合网民的口味。再往前推，我们还可以回忆到“野蛮女友”“心灵鸡汤”“夕发朝至”“太平公主”。最近美国副总 统拜登来北京吃面，又有网友借此发明出成语“拜登吃面”。现代成语，究竟能不能经得住时间的考验,等过十年是否还有人记得这些新造成语呢。所以我想我们大家既要记得传统成语的意思，也要多了解新造成语。

新造成语很有意思，应用的也很广泛，不过新造成语这东西怎么看怎么觉得是不会流传千古的那种。祖先传下来的成语怎么样也都不会忘掉，而新造成语一看就感觉很是空洞。严格来说并不是成语，只能算是某些词某些话的缩略，连著名的典故都没有。好吧就算它们的出处可以算是典故，但是完全没有任何流传记录或是教育的意义啊。再过一段时间等热烈劲过了，这些词又会被其它词代替，它们就过时了。那时候它们的地位就很尴尬了，留也好不留也好，又是兴师动众的一件事。所以说这种网络流行起来的新造成语不如还是让时间来决定去留好了，如果是经典，能被大家接受并广泛应用不至于销声匿迹，那到时候自然会成为真正的成语。毕竟古时候可没有什么成语大全之类的书，成语能流传下来是靠口耳相传的，如果新造成语也可以做到，那么它自然会进入我们后辈编写的成语书中，不需要我们现在急于一时。

我的电脑还是没有修好哼！
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恩，新造成语的出现是必然的，快速的时代里，浮躁的思想需要一目了然的事物。对于新造成语，我并不看好。事物都有两面性，而新造成语的出现自然利弊都有。
恩，新造成语符合社会发展。它便于理解，交流无障碍，朗朗上口。适用当代。同时这也是人们创新的体现。
但是，不得不说新造成语经不住考验，它自然比不上我们传统正儿八经的成语，同时也是对传统成语的冲击，淡化了人们使用传统成语的意识。他的内涵干瘪无味，而传统成语的构成则意义非凡，有典故，有化用，是经过沉淀保留下来的，而新造成语无非东拼西凑，难登大雅之谈。同样，它是高速时代的产物，难免“短寿”，被淘汰是很快的事。
在新造成语泛滥的当今，我们应该回过头来反省对传统文化的忽视，重视传统文化的流传。这些历史的瑰宝，本该沉淀中越发迷人，却因为观念的变化被我们遗忘。
如何对待文化，是该深思。